Un appel à la réflexion et au débat: l’amitié politique et l’ordre juste ...

L’amitié politique, forme suprême du bonheur

Guy Delaporte

«En tout homme, il  y a comme un élan naturel à la vie sociale, 

comparable au goût pour la vertu …»

Nous voudrions montrer dans cet article que l’amitié politique est la forme
suprême du bonheur éthique, et essayer d’en approcher les conditions actuelles de sa réalisation. Nous développerons donc notre pensée autour de quatre points :

1. le bonheur éthique
2. l’amitié politique
3. la citoyenneté
4. l’état actuel en France

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Aristote multiplie les analogies entre les formes d’amitiés et les types de relations civiques. Mais il écrit surtout : « Nous estimons que l’amitié est le plus grand des biens pour les cités … et Socrate loue par dessus tout l’unité de l’Etat, unité qui paraît bien être … une création de l’amitié »
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• Un bonheur parfait ? 
• Du bonheur parfait au bonheur imparfait 
• Bonheur imparfait et amitié
• Amitié et vertu
• Vertu d’amabilité, sommet de l’éthique personnelle
• Ethique personnelle et bonheur commu
• Bonheur commun et politique
• Politique et législation
• Législation et citoyenneté

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Lire ici: www.thomas-d-aquin.com

L’ordre juste 

Guy Delaporte

Un précédent article – Amitié politique – se terminait en annonçant une seconde partie, consacrée à la définition du citoyen et à l’état concret de la France. Il avait été écrit dans la mouvance de l’élection présidentielle de 2002. Celle de 2007 nous invite à poursuivre notre réflexion. Nous voulons cette fois faire état d’une sorte d’inventaire de propositions concrètes qui à notre sens, contribueraient à améliorer la situation politique et sociale de notre pays.

En avançant dans le réalisme de situations circonstanciées, nous avons pleinement conscience de travailler un terrain où la diversité d’opinions et d’appréciations est parfaitement inévitable, souhaitable et légitime. Il s’agit donc davantage d’un appel à la réflexion et au débat qu’à l’énoncé d’une doctrine consacrée. Ces propositions sont d’ailleurs d’inégale ampleur, de valeur variable et d’urgence à cadencer. Nous pensons qu’une majorité
d’entre elles est originale, même si d’autres sont déjà devenues banales.

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• Instaurer la démocratie de proximité
• Créer un droit intermédiaire entre droit public et droit privé 
• Fiscalité “tout TVA”, ou presque
• Promotion d’un contrat socio-familal
• Revaloriser l’esprit d’entreprise à tous les niveaux
• Gratuité ou presque des moyens de communication
• Un ordre juste

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