“Our only weapon was glasnost (openness) … so that no one could say ‘I did not know.’ The rest is a matter for each person’s conscience.”

A Life of Integrity: Vladimir Bukovsky at 70

On December 30, Vladimir Bukovsky – writer, scientist, human rights campaigner, and one of the founders of the dissident movement in the USSR – will celebrate his 70th birthday. IMR Senior Policy Advisor Vladimir Kara-Murza recalls the milestones in Bukovsky’s life – and urges the present-day Russian opposition to heed his advice.

Vladimir Bukovsky does not like to be called a politician, preferring to be known as a neurophysiologist, writer or, at the very least, civic activist. In truth, he never engaged in politics: he merely realized, at an early age, that he could not reconcile himself to live quietly with a criminal and mendacious regime that sought to make millions of people its silent accomplices. Bukovsky’s protest was a moral one. “We did not play politics, we did not draft programs for the ‘people’s liberation,’” he recalls in his memoirs, To Build a Castle (a must-read for anyone interested in Russian history). “Our only weapon was glasnost (openness). Not propaganda, but glasnost, so that no one could say ‘I did not know.’ The rest is a matter for each person’s conscience.”

Read more: imrussia.org

Books: The past, like the present, is at its heart a spiritual drama, in which each and every one of us fights (or fails to fight)...

Finding God with Basil, Gregory, and Newman

by Christopher O. Blum

The advantage that tragic poetry has over historical narrative seems to lie in the way individual deeds are portrayed: they are enacted. 

History at its best, however, can accomplish much the same function as dramatic poetry, and John Henry Newman’s Church of the Fathers does just that.

The work was originally published serially in the 1830s in the pages of the British Critic, and later collated, edited, and to a degree refashioned by Newman after his conversion. The Fathers of the fourth century were to Newman models of theological seriousness and of heroic sanctity whose example promised to help the Church of England regain its apostolic character. Newman warned his reader that the Church of the Fathers contained mere “sketches,” whose “form and character” he qualified as “polemical.” Yet he was just as clearly at pains to avoid offending his reader’s sense of how a good story ought to be told as he was eager to put before them such puzzling topics as clerical celibacy and the warfare between the saints and demons. Not only would a careful telling of the story of the saints help to diffuse criticism and to discourage scoffing, it would also make the saints more available as models to imitate. Newman explained that the “frankness” that he would employ in depicting the “lingering imperfections” of the saints would “surely make us love them more, without leading us to reverence them the less, and act as a relief to the discouragement and despondency which may come over those who, in the midst of much error and sin, are always striving to imitate them.” It was in this spirit that he wrote the first four of the ten chapters which eventually made up The Church of the Fathers, on Saints Basil of Caesarea and Gregory Nazianzen.

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Read more: www.crisismagazine.com

Argentina: Nelson Castro manifiesta su opinión sobre el gobierno

 "Señora Presidenta, usted desprecia 

a los que no piensan como usted"

Nelson Castro

Nelson Castro, en su columna del final en El juego limpio, se refirió al mensaje de la presidenta Cristina Kirchner con respecto a aquellos que no coinciden con la gestión del Gobierno. 

Y además, se refirió detalladamente al "vamos por todo", la frase que la mandataria pronunció en un acto en Rosario.

En pocas palabras, el Doctor Nelson Castro, da una radiografia bastante precisa,En pocas palabras, el Doctor Nelson Castro, da una radiografia bastante precisa,



Ver aquí: www.notiar.com.ar

Luz amarilla en el gobierno - Alarma por la Justicia

por Nelson Castro

Más que el rechazo de la Corte al per saltum post 7D, el Gobierno activó sus temores por la condena a Miceli.

La novedad judicial que más alarma produjo en el Gobierno no fue el rechazo del per saltum por parte de la Corte Suprema de Justicia en la disputa contra Clarín, por la constitucionalidad o no de los artículos 161 y 45 de la Ley de Medios. Ese era un fallo cantado y, por lo tanto, esperado. En cambio, la condena a cuatro años de prisión a la ex ministra de Economía Felisa Miceli sorprendió y preocupó. El caso, que fue denunciado en un histórico artículo de PERFIL firmado por Jorge Lanata –con la colaboración de Luciana Geuna–, llegó a sentencia tras despertar de un largo letargo, propio del que tienen las causas judiciales que involucran a funcionarios del gobierno de turno.

Por ello es que, en la atmósfera de conspiración sempiterna en la que viven la Presidenta y su entorno, se agita por estas horas el fantasma de un complot judicial contra el Gobierno. 

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Leeraquí: www.perfil.com/

En la católica Italia hay cada vez menos matrimonios y hay quien ve en ello la enésima señal del advenimiento de una edad poscristiana.

Balance de un año. Y previsiones

de Sandro Magister

Un análisis sobre los actuales “signos de los tiempos” 

y sobre cómo los interpreta la Iglesia 

Un fuerte indicador de la secularización en los países de antigua cristiandad es el descenso de los matrimonios sacramentales.

También Italia está marcada  de manera significativa por este descenso. La edición del 2012 del "Anuario estadístico italiano", publicada los días pasados por el ISTAT – Instituto Nacional de Estadística, ha documentado que por primera vez, en Italia del norte, los matrimonios civiles han superado a los matrimonios religiosos en una proporción del 51,7 frente al 48,3 cada cien matrimonios.

Pero esto no significa que los matrimonios civiles registren una "victoria" sobre los matrimonios celebrados en la iglesia. Tanto los unos como los otros, efectivamente, han disminuido de número respecto al año precedente. Es más, el descenso de los matrimonios civiles es mayor que el de los religiosos: menos el 7,3 por ciento los primeros, y menos el 4,6 por ciento los segundos.

Para los matrimonios civiles el descenso es muy importante. Tras muchos años de crecimiento ininterrumpido, desde el 2008 no hacen otra cosa más que disminuir. El demógrafo Roberto Volpi ha comentado en "Il Foglio" del 28 de diciembre:

"Si se tiene en cuenta que entre los matrimonios civiles crece la tasa de los segundos matrimonios – aquellos de quienes, por estar divorciados, no pueden casarse por la iglesia – se comprende bien cómo entre los que se pueden casar por lo civil por primera vez la caída sea aún mayor. La verdad es que en Italia ya no hay matrimonios, ni por la iglesia ni civiles".

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chiesa.espresso.repubblica.it

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China - a modernizing heavyweight like China cannot expect roses all the way

Chinese Leaders Are Being Told To Read One Key Book 

During Their Crucial Leadership Transition

Adam Taylor

What's on the reading list for Chinese politicos, currently in the middle of a vital once-in-a-decade power change?

According to the FT's Jamil Anderlini, China’s next premier Li Keqiang has been telling everyone to read Alexis de Tocqueville's The Old Regime and the French Revolution.

The book, published in 1856, was one of the first major history books to examine the Ancien Regime and exactly what caused the French Revolution that tore it down. Anderlini writes that many are viewing the book as a warning: "de Tocqueville blamed the 1789 French revolution in part on the fact that the bourgeoisie inspired envy among the masses while the nobles elicited scorn".

Anderlini's report seems to be supported by a number of prominent economists who have been discussing the book on Weibo, according to state newspaper China Daily.

"My old boss in Zhongnanhai (the seat of the central government) recommended Tocqueville's book, adding that a modernizing heavyweight like China cannot expect roses all the way; it should brace for a rough ride," economist Hua Sheng wrote on Tencent, the newspaper reported.

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Read more: www.businessinsider.com

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Tocqueville French Revolution Classic

on China's Bestsellers List

Thanks to China's top officials, French historian Alexis de Tocqueville’s “The Old Regime and the Revolution”, a 19th-century classic about the French revolution, has become a best seller in China. According to a report on Business Week [zh], after Chinese Communist Party Vice Premier Wang Qishan highly recommended this book, it sold out in many bookstores in Beijing.

Chong Ming, a history professor who studies Alexis de Tocquevilleexplained [zh]:

Many civil servants read it just to follow leaders’ interests. In China, officials have a big influence on the political culture.

Why did Chinese officials suggest this classic on the subject of revolution? Scholars started heated discussions on the Chinese social media and blogosphere.

A search of “The Old Regime and the Revolution” on Weibo yields 235,416 results, crackling with quotes from the book:

Democracy extends the sphere of individual freedom, socialism restricts it. Democracy attaches all possible value to each man, socialism makes each man a mere agent, a mere number. Democracy and socialism have nothing in common but one word: equality. But notice the difference: while democracy seeks equality in liberty, socialism seeks equality in restraint and servitude.

Great revolutions that have happened historically, such as violent revolutions, did not occur during a time of poverty. They occurred when economic situations brought polarization to society. This is because at times like these, conflict between social classes is incited. It is easy for those in the bottom classes of the society to turn the flames of their anger into flames of war.

Some scholars think that the social background at the time of French Revolution is very similar to the conditions in today’s China.

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Read more: globalvoicesonline.org

China: more light on the country’s convoluted corporate ownership structures

China’s Princelings Build the Wrong Kind of Capitalism

Over the last three decades, Communist China’s leaders have lifted more than 600 million of their citizens out of poverty -- and built one of the world’s most unequal societies.

Those two outcomes didn’t have to go hand in hand. They are the result of a conscious decision by the former paramount leader Deng Xiaoping and some of his closest associates -- the so-called Eight Immortals -- to safeguard the primacy of the Communist Party by putting their families in charge of opening up China’s economy.

As Bloomberg News documents, what resulted was an enormous concentration of wealth and power in the hands of a few. Examining thousands of pages of documents and conducting dozens of interviews, Bloomberg traced the holdings of the Immortals’ 103 direct descendants and their spouses.

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Read more: www.bloomberg.com

Bloomberg's Full Special Report: Revolution to Riches

Bloomberg News series "Revolution to Riches" lifts the veil of secrecy on China's princelings, an elite class that has been able to amass wealth and influence because of their bloodline.

Read more: topics.bloomberg.com

Graphic: Mapping the Family Tree of China's Red Aristocracy

Immortal together

Like any aristocracy, the families of the Eight Immortals often intertwine. Connections found by Bloomberg News include business dealings, employers in common, ties to the same private or state-owned companies and diplomatic organizations, and even an intermarriage.

Read more: http://go.bloomberg.com

Syria: Russsian solution

Russian F.M. says Assad won’t go

By Vladimir Isachenkov

Russia’s foreign minister said Saturday that Syrian President Bashar Assad has no intention of stepping down and it would be impossible to try to persuade him otherwise.

After a meeting with Lakhdar Brahimi, the U.N.’s envoy for the Syrian crisis, Sergey Lavrov also said that the Syrian opposition risks sacrificing many more lives if it continues to insist on Assad leaving office as a precondition for holding talks on Syria’s future.

Assad “has repeatedly said publicly and privately, including in his meeting with Lakhdar Brahimi in Damascus not long ago, that he does not intend to leave for anywhere, that he will stay to the end in his post, that he will, as he expressed it, defend the Syrian people, Syrian sovereignty and so forth,” Lavrov said.

“There’s no possibility to change this position.”

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www.washingtontimes.com

Syrie: une solution politique existe, estime la Russie

La Russie a indiqué aujourd'hui qu'une solution politique pour régler le conflit en Syrie était encore possible mais qu'il était impossible de dissuader le président Bachar el-Assad de quitter le pouvoir.

"Nous sommes unanimes pour dire que les chances d'atteindre une solution politique existent toujours", a déclaré aujourd'hui le chef de la diplomatie russe, Sergueï Lavrov, à l'issue d'entretiens à Moscou avec l'émissaire international Lakhdar Brahimi.

Lire ici: www.lefigaro.fr

La diffusione delle nuove tecnologie e della comunicazione web in realtà non ha prodotto neoanalfabeti tout court ma «nuovi alfabeti» o «nuovi barbari»

Il prestigio sociale dei nuovi analfabeti

Paolo Di Stefano

...quasi il 70 per cento degli italiani non sia in grado di leggere e scrivere se non testi di livello elementare. 

A scanso di equivoci, è bene sottolineare che non si tratta di persone ai margini sul piano economico-sociale, ma di cittadini che, pur avendo un conto in banca e pur occupando ruoli importanti della società, non sono (più) capaci di comprendere ed elaborare criticamente testi complessi: discorsi, opere teatrali, articoli di giornale, romanzi, saggi (non a caso le classifiche di vendita vedono ormai il primato dei para-libri). 

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www.corriere.it

L'Italia di Destra è di destra solo perché è contro la Sinistra

La cultura liberale in Italia rimane un fantasma senza eredi

Ernesto Galli Della Loggia

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Non da oggi è così. Non è da oggi che il liberalismo di cui sto parlando è svanito dall'orizzonte italiano. Esso probabilmente ha cominciato a farlo in coincidenza con quella vera e propria catastrofe storica che non solo per lo Stato italiano, ma anche per la cultura della società che da un secolo faceva corpo con esso, ha rappresentato la sconfitta nella Seconda guerra mondiale. Si produsse allora un'eclissi la quale è rimasta in certo senso occultata dalla scelta della Democrazia cristiana degasperiana - che specie all'inizio e per quanto le fosse possibile cercò di farsi erede di quel liberalismo - ma che con il passare del tempo è divenuta sempre più evidente. Fino a risaltare in piena luce, paradossalmente ma non troppo, proprio quando, nel 1994, la fine della Dc e il bipolarismo hanno consegnato alla Destra un ruolo nuovamente autonomo e un inaspettato, amplissimo, spazio politico.

Da quel 1994 siamo così costretti a scoprire di continuo quanto pesi negativamente sul Paese l'assenza di una cultura liberale. Quanto pesi sulla Destra, ma non meno sui cattolici - privi dell'interlocuzione necessaria nei loro tentativi di ricostituire un qualunque Centro - e infine quanto pesi negativamente pure sulle sorti del sistema politico nel suo complesso. E perciò, in definitiva, pure sulla Sinistra, consegnata a un'inquietante solitudine.

www.corriere.it/

Se il sistema politico non ha bisogno di un partito cattolico, viceversa di una voce cristiana, e dunque anche cattolica, di un'iniziativa politica alta che rechi il segno di quell'ispirazione, l'Italia ha sicuramente bisogno

L'irrilevanza dei cattolici

Ernesto Galli della Loggia

IL VUOTO TRA SOCIETÀ E POLITICA

Certo, alla fine tutto è politica. Ma prima c'è un grande spazio - vitalmente necessario, di mobilitazione, di ricerca, di analisi, di proposte - che è fuori della politica. Ed è qui proprio che però il silenzio cattolico è più alto.

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E proprio in questo consiste il dramma dell'Italia: per tornare a muoverci avremmo bisogno di respirare aria nuova, di ascoltare idee coraggiose, di scorgere nuovi orizzonti. E invece tutto appare immobilizzato in qualcosa che assomiglia sempre più al resto di niente. Mentre da lontano, ma già distintamente, echeggia il grido barbarico delle turbe di Grillo. 

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www.corriere.it

Egypt's draft new constitution translated

Egypt Gets a New Constitution

Michael J. Totten

Egyptian voters just approved a new constitution in a popular referendum, so it’s safe to say at this point that the country has undergone a regime change. The military government installed by Gamal Abdel Nasser’s “Free Officers Movement” in 1952, which continued in a crippled form for a while after Hosni Mubarak was removed from power, is now finished. 

The new constitution was translated into English and published on the Internet (1). It’s a mixed bag. Some of it is pretty good. Parts are incoherent and far too vague for a legal document. Other sections are toxic, especially Article 2 which says—and all of us knew this was coming—that “Principles of Islamic Sharia are the principal source of legislation.” [Emphasis added.]

The referendum passed by a roughly 2-1 margin, which is more or less the same percentage of people who voted for either the Muslim Brotherhood or the totalitarian Salafists in the last parliamentary election.

ABC News reports that Egyptian President Mohamed Morsi “called on the opposition to join a dialogue to heal rifts over the charter.”

There shouldn’t be any serious rifts. Not over a new constitution. It ought to be a consensus document, something liberals and conservatives, Muslims and Christians, and the secular and the religious can all live with.

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(1) Egypt's draft constitution translated: www.egyptindependent.com

Read more: www.worldaffairsjournal.org

How we can help inactive Catholics return to the Church

Interview with Tom Peterson 

 On Catholics Come Home

(Video) 

Tom Peterson was a successful, award-winning advertising executive for almost three decades. But in 1997, he experienced a profound conversion at a parish retreat that set him in a new direction. He applied his advertising skills to spreading the Gospel and the result was two new media apostolates.

The first is called VirtueMedia.org, which helps promote the sanctity of life through commercials, websites, and more.

The other is the one Tom is probably best known for,Catholics Come Home. Featuring high-quality television commercials and a beautiful, dynamic website, Catholics Come Home models the New Evangelization. Dioceses and parishes across the world have used their materials to draw thousands of people back to the Church.

Here's one of their more popular commercials:

Tom recently sat down with me to discuss his conversion, the Catholics Come Homeapostolate, and how we can help inactive Catholics return to the Church.

Watch or download our interview below:

Video

Watch the video here (17 minutes)
 

Audio

Download the interview here (17 minutes)
 

Topics Discussed

1:12 - How did Catholics Come Home originate?
3:29 - Why do you lean so heavily on television commercials?
5:19 - Newest Evangomercial featuring football coach Lou Holtz
7:50 - How can parishes prepare for Catholics coming home?
10:05 - Tom's upcoming book, Catholics Come Home: God's Extraordinary Plan for Your Life
 
Read more:brandonvogt.com
 

Sola Scriptura beginning in 70 AD is a claim out of thin air. It makes no sense from reason, history, Tradition, or the Scriptures

“Sola Scriptura Began in 70 AD”

by Devin Rose

I debated a Protestant scholar named Nathanael Taylor last night. You can listen to the full two hours here. In the next several posts I plan to unpack our discussion and continue with some threads that we weren’t able to pursue to completion.

I asked Nathanael when sola Scriptura “kicked in” as the sole infallible rule of faith in the early Church, and surprisingly, he answered “70 AD, with the destruction of the Jewish Temple.”

This assumes that 1) all books of the NT were completed by 70 AD and to a lesser degree that 2) the Church had come to understand and separate these twenty-seven inspired writings from the non-inspired ones.

I’m going to ignore the disputable claim made by Nathanael that the book of Daniel teaches that all books of the NT will be completed by 70 AD. I’m also going to ignore the fact that in 70 AD the canon of the NT was not crystallized in the Church’s understanding. Instead, I’m going to focus on one interesting consequence of this peculiar view, one that no Protestant I have ever talked to has believed.

1. Some Apostles still lived in 70 AD
2. But sola Scriptura was now the rule
3. So Christians could reject the teachings of the Apostles if they were different than their individual interpretation of the Scriptures

Some readers may think that this conclusion is (almost patently) absurd. Yet I can say with confidence that Nathanael holds to this position, because I asked the similar question later, whether he would obey Timothy as the successor of the Apostle or not. And he responded that he would only follow Timothy, bishop of Ephesus, insofar as Timothy agreed with Nathanael’s interpretation of the Scriptures.

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Read more: www.devinrose.heroicvirtuecreations.com

Argentina: "Si bien todos los políticos insisten en que es absurdamente prematuro especular en torno a la sucesión, les convendría apurarse"

Senderos que se bifurcan

por James Neilson 

Agotamiento. Cristina tuvo un 2012 agitado en el que dilapidó parte de su poder.

Marchas de la clase media, 7D fallido y saqueos fueron postales del año.

Cristina comenzó el 2012 como la dueña absoluta de un patrimonio político tan grande que, manejado con un mínimo de habilidad, le hubiera permitido convertirse en la estrella más brillante del firmamento latinoamericano. Pero en un lapso muy breve, se las arregló para dilapidarlo. Si bien su cuenta bancaria personal es aún mayor de lo que era doce meses antes, en términos políticos es mucho más pobre. ¿Conserva Cristina bastantes recursos como para completar sin demasiados problemas el mandato de cuatro años que el electorado le confió en octubre del 2011? Aunque pocos lo dicen en voz alta, está difundiéndose la sospecha de que si no logra adaptarse pronto a la siempre antipática realidad, dicha realidad se encargará de hacer de la fase final de su gestión un auténtico calvario. Hace un par de semanas, Cristina se sintió constreñida a asegurarnos que no tiene vocación suicida. Lo que sí parece tener es una fuerte vocación autodestituyente, ya que raramente deja pasar una oportunidad para suministrar a sus adversarios nuevos pretextos para atacarla.

Para Cristina, el 2012 fue un annus horribilis. Zozobró el “modelo” económico, cayó la producción industrial, comenzó a mermar el consumo, aumentó el desempleo, se desplomaron las inversiones, la inflación no se amainó. Aunque los economistas “ortodoxos” pronostican un repunte en el 2013 merced a la hipotética recuperación de Brasil y la fortaleza de la soja salvadora, parecería que han subestimado la capacidad fenomenal de los kirchneristas para provocar problemas gratuitos dando manotazos de ahogado, como los supuestos por el cepo cambiario, la pesificación patriótica militante, el bloqueo indiscriminado de las importaciones, entre ellas insumos imprescindibles.

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Leer aquí: noticias.perfil.com

Argentina - El enemigo más temible de la pobreza ancestral es el capitalismo liberal.

Los políticos frente a la pobreza

por James Neilson

A casi todos los políticos, pensadores y eminencias religiosas les encanta asustarnos afirmando que la desigualdad económica plantea una amenaza a la paz mundial. Algunos, entre ellos el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, diversos pontífices católicos y dignatarios protestantes y, en su momento, el presidente Raúl Alfonsín, han pintado un cuadro apocalíptico de lo que dicen creer podría suceder a menos que los ricos entregaran más ayuda, muchísima más, a los países pobres. En vista de la diferencia colosal entre el poder militar de las naciones desarrolladas y las demás, hoy en día tales temores no son realistas, pero, claro está, la idea de que tarde o temprano comunidades opulentas se vean invadidas por hordas de famélicos no carece de atractivo para los deseosos de llamar la atención a su propia superioridad moral exhortando a otros a repartir sus bienes entre los necesitados.

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Es natural que muchos políticos piensen así, sobre todo en lugares en que se ha consolidado el consenso de que todos los problemas sociales más graves se deben a los excesos del capitalismo "neoliberal", pero acaso les convendría reconocer que los países más prósperos y con menos lacras sociales son precisamente aquellos que se han habituado a privilegiar el mercado libre y los valores que según Max Weber subyacían en la "ética protestante": Suiza, Singapur, Luxemburgo y la ciudad autónoma de Hong Kong que, por su ejemplo, en términos ideológicos ha conquistado a la China nominalmente comunista, reeditando así la hazaña que, dijo Horacio, logró Grecia al imponer su cultura a la Roma todopoderosa.

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Leer aquí: www.rionegro.com.ar

The central element of the successful Platonic revolution is a profound yearning for political and spiritual regeneration.

Plato's Apology and the Gorgias

 Yearning for Political and Spiritual Regeneration

by H. Lee Cheek, Jr. 

The purpose of this essay is to elucidate the importance of Plato’s commitment

 to rational discourse in the Apology and Gorgias. Both dialogues chronicle 

the transfer of authority from the destructive world of Athens to the 

philosophers. The organization of politics and society, according to Plato, is 

determined by the orderliness of the souls of its citizens. 

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Voegelin as Guide

The Apology Transfigured


Socrates and Gorgias (Gorgias, 447-461)

The Respected Opponent

The Prospects for a Common Understanding of Experience (Pathos, 453-454)

Gorgias’ Oratory and Justice (Gorgias, 455)

Gorgias’ Fall: The Partial Rejection of Socratic Openness



Socrates and Polus (Gorgias, 461-481)

Polus and Ideology

The Drift towards Relativism (468c) and the Introduction of the Measure of Pleasure and Pain (470)


Socrates and Callicles (Gorgias, 481-527)

Callicles and Power

Quest for Order


Conclusion


Read more: www.imaginativeconservative.org

Lecturas de fin de año - El Santo Sudario

El Santo Sudario: Retrato de la Pasión de Cristo

I.  Recuento histórico

Según una antigua tradición provenientes de la iglesia naciente, el  apóstol Pedro conservó el manto con que fue envuelto el cuerpo de Jesús, después de haber sido bajado de la cruz, y que él mismo encontró en el sepulcro vacío el domingo de resurrección.  (Lucas 24,12). San Cirilo de Jerusalén y San Gregorio Naciaceno, del siglo III, Juan, patriarca de Constantinopla y San Germán, obispo de París  del siglo IV, San Leandro de Sevilla del siglo VI, o Beda del siglo VIII; relataban que el "lienzo de Cristo" existía. La primera ciudad donde fue expuesto fue en Edesa (hoy Urfa), edificada entre la Anatolia y Persia. En un manuscrito del siglo VI se cuenta que el rey Ukhamm (9-46 d.C.), al saber que en Jerusalén un gran profeta había sido crucificado, logró obtener la "efigie" del santo, milagrosamente estampada sobre un lienzo de lino. Fue además Edesa el primer estado del mundo en adoptar el cristianismo. Seguidamente, la reliquia fue llevada a Constantinopla (hoy Estambul) en Turquía, capital del nuevo imperio romano, en el año 994; y fue exhibida en la basílica de Santa María del Faro. Allí permaneció hasta la cuarta cruzada, cuando la ciudad fue saqueada por los franceses, en el año 1203. En Europa el lienzo estuvo primero en poder de los templarios, hasta 1307; luego pasó a manos del duque Geoffroy de Charny, quien lo expuso en la iglesia de Lirey. Después fue llevada a Turín en 1578, a la casa de los Saboya, desde entonces ha permanecido bajo la custodia de la arquidiócesis de Turín, en la capilla real de la catedral de San Juan Bautista.

II. El Santo Sudario y la ciencia moderna ....

III. Las marcas de la crucifixión ....

IV. Comparación con otras reliquias ....

V. Asombroso descubrimiento ....

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Las raíces bíblicas del Cristianismo ....

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Fundamento bíblico e histórico de la Iglesia Católica

I. Introducción

II. Campo teológico

III. La jerarquía eclesiástica

IV. La misión evangelizadora

V. Conclusión

Hay que reconocer que la Iglesia de Cristo en su parte humana, se ha cumplido la parábola de "la cizaña en el trigo"(Mateo 13,24-30), a través de los tiempos. De hecho, el Papa Juan Pablo II declaró honradamente que en el catolicismo han habido "luces y sobras". No obstante, el poder del infierno no podrá vencerla (Mateo 16,18), porque "El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán"(Mateo 24,35), "la palabra del Señor permanece para siempre" (1Pedro 1,25). El Mesías siempre estará con los suyos (Mateo 28,20; 1Corintios 5,4); según la sentencia del maestro de la ley, Gamaliel (Hechos 5,38-39); ya que existe una íntima unión entre Dios, la iglesia y Cristo Jesús, "por todos los siglos y para siempre"(Efesios 3,21).

El Credo bíblico

CREO EN DIOS. "Nuestro Dios es el único Señor" (Deuteronomio  6,4).

PADRE TODO PODEROSO. "Lo que es imposible para los hombres es posible para Dios" (Lucas 18,27).

CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA. "En el comienzo de todo, Dios creó el cielo y la tierra"(Génesis 1,1).

CREO EN JESUCRISTO. "El es el resplandor glorioso de Dios, la imagen misma de lo que Dios es" (Hebreos 1,3).

SU UNICO HIJO. "Pues Dios amo tanto al mundo, que dio a su Hijo Unico, para que todo aquel que crea en él  no muera, sino que tenga vida eterna" (Juan 3,16).

NUESTRO SEÑOR. "Dios lo ha hecho Señor y Mesías" (Hechos 2,36).

QUE FUE CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPIRITU SANTO. "El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Dios altísimo descansará sobre ti como una nube. Por eso, el niño que va a nacer será llamado Santo e Hijo de Dios" (Lucas 1,35).

NACIO DE SANTA MARIA VIRGEN.  "Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había dicho por medio del profeta: "la Virgen quedará encinta y tendrá un hijo, al que pondrá por nombre Emmanuel" (que significa "Dios con nosotros")" (Mateo 1,22-23).

PADECIO BAJO EL PODER DE PONCIO PILATO. "Pilato tomó entonces a Jesús y mandó azotarlo. Los soldados  trenzaron una corona de espinas, la pusieron en la cabeza de Jesús, y lo vistieron con una capa de color rojo oscuro" (Juan 19,1-2).

FUE CRUCIFICADO. "Jesús salió llevando su cruz, para ir al llamado 'lugar de la Calavera' (o que en hebreo se llama Gólgota). Allí lo  Crucificaron, y con él a otros dos, uno a cada lado. Pilato mandó poner sobre la cruz un letrero, que decía: 'Jesús de Nazaret, Rey de los judíos" (Juan 19,17-19).

MUERTO Y SEPULTADO. "Jesús gritó con fuerza y dijo: -¡Padre en tus manos encomiendo mi  espíritu! Y al decir esto, murió (Lucas 23,46). Después de bajarlo de la cruz, lo envolvieron en una sábana de lino y lo pusieron  en un sepulcro abierto en una peña, donde todavía no habían sepultado a nadie (Lucas 23,53).

DESCENDIO A LOS INFIERNOS. "Como hombre, murió; pero como ser espiritual que era, volvió a la vida. Y como ser espiritual, fue y predicó a los espíritus que estaban presos" (1Pedro 3,18-19).

AL TERCER DIA RESUCITO DE ENTRE LOS MUERTOS.  "Cristo murió por nuestros pecados, como dicen las Escrituras, que lo sepultaron y que resucitó  al tercer día" (1Corintios 15, 3-4).

SUBIO A LOS CIELOS, Y ESTA SENTADO A LA DERECHA DE DIOS, PADRE TODO PODEROSO.  "El Señor Jesús fue llevado al cielo y se sentó a la derecha de Dios" (Marcos 16,19).

DESDE ALLI HA DE VENIR A JUZGAR A VIVOS Y MUERTOS. "El nos envió a anunciarle al pueblo que Dios lo ha puesto como juez de los vivos y de los muertos" (Hechos 10,42).

CREO EN EL ESPIRITU SANTO. "Porque Dios ha llenado con su amor nuestro corazón por medio del Espíritu Santo que nos ha  dado" (Romanos 5,5).

LA SANTA IGLESIA CATOLICA. "Y yo te digo que tu eres Pedro, y sobre esta piedra voy a construir mi iglesia; y ni siquiera el poder de la muerte podrá vencerla" (Mateo 16,18).

LA COMUNION DE LOS SANTOS.  "Después de esto, miré y vi una gran multitud de todas las naciones, razas, lenguas y pueblos. Estaban en pie delante  del trono y delante del Cordero, y eran tantos que nadie podía contarlos" (Apocalipsis 7,9).

EL PERDON DE LOS PECADOS.  "A quienes ustedes perdonen los pecados, les quedarán perdonados" (Juan 20,23).

LA RESURRECCION DE LA CARNE.  "Cristo dará nueva vida a sus cuerpos mortales" (Romanos 8,11).

Y LA VIDA ETERNA. "Allí no habrá noche, y los que allí  vivan no necesitarán luz de lampara ni luz del sol, porque Dios el Señor les dará su luz, y ellos reinarán por todos los siglos" (Apocalipsis 22,5).

AMEN. "Así sea. ¡Ven, Señor Jesús!" (Apocalipsis 22,20).

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