Le Parti Communiste Chinois n’a cessé de réécrire l’histoire de la Chine contemporaine

Mao fait homme

par Dominique Decherf

Le communisme soviétique a toujours refusé Dieu. Sa construction de « l’homme nouveau » est rigoureusement temporelle, matérielle, terrestre. L’histoire communiste chinoise à l’inverse, spécialement entre 1960 et 1976, a revêtu une dimension métaphysique. Lénine une fois arrivé au pouvoir puis Staline et ses successeurs furent des pragmatiques en comparaison avec Mao. Il y eut bien des projets démentiels comme le plan cotonnier, mais rien qui soit à la taille de la démesure chinoise. La « révolution culturelle prolétarienne », loin d’être une déviation, fut l’expression logique de cette volonté prométhéenne de changer l’histoire et le monde, c’est-à-dire la Chine. Non pas un nouvel homme, mais un peuple nouveau, totalement, totalitairement, ce que Mao a toujours appelé « les masses », prétention inouïe, démente, inédite, catastrophique bien entendu. Mao en démiurge.
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