Para aquellos a quienes les gusta Shakespeare y les interesa la santidad, este ensayo puede serles útil ...

Shakespeare en clave de santidad 

(Spanish Edition) Kindle Edition

by Pablo López Herrera (Author)


¿A 400 años de distancia, en que puede ayudarnos William Shakespeare para reflexionar sobre el sentido de nuestra propia existencia? 

El autor examina Macbeth y Hamlet como si fueran un espejo en el que analizar la propia vida, y orientarse en los grandes temas de la existencia, encontrar el sentido y la misión personal, y conocer el precio de la felicidad humana.

El ensayo es un trabajo de reflexión sobre el lenguaje cristiano y la economía de salvación que nos muestra las "reglas de funcionamiento” de la naturaleza humana en vivo. 

Con "Macbeth", descubrimos que la verdadera libertad del hombre está en aceptar las reglas del juego, y que nos sucede cuando queremos jugar con nuestras propias reglas. También vemos las virtudes necesarias al buen gobernante así como los efectos sociales de su intemperancia y su codicia.

Con “Hamlet”, nos encontramos con la búsqueda de nuestra misión, y como nos acompañan las dudas y tribulaciones como compañeras de ruta de la vida, y que tipo de consecuencia producen nuestras elecciones fundamentales, en nosotros mismos y en los demás. 

El ensayo plantea la posibilidad de que Shakespeare fuera un católico “encubierto”, en épocas de persecución del catolicismo en Inglaterra. Si así lo fuera, su mensaje adquiere una nueva dimensión, que invita a la exploración histórica.

Índice

1.      Intenciones y agradecimientos

2.      Las obras de Shakespeare como mapas, y algunos "sherpas"

3. Theodore Dalrymple, una visión antropológica de Shakespeare.

3.1. Shakespeare es un escritor universal.

3.2. La antropología nos muestra las "reglas del funcionamiento" del hombre

3.2.1. El respeto a los límites

3.2.2. En la tierra no existe "la felicidad", ni hay una solución definitiva a los problemas del hombre

3.2.3. "Macbeth" nos permite analizar la naturaleza humana

3.2.4. La importancia de la conciencia

3.2.5. El pecado es un acto de la voluntad

3.2.6. Cuando la ambición se convierte en el motor principal de la conducta "social"  

3.2.7. El problema de la elección del mal por Macbeth es el mismo de todo ser humano.

3.2.8. En el fondo, la verdadera libertad está en aceptar las reglas del juego.

3.3.  Macbeth no estaba predestinado a ser un criminal

3.3.1. Un héroe puede transformarse en villano

3.3.2. Un hombre que lleva una vida normal, puede deslizarse por la pendiente

3.3.3. Ni la cuna ni la fortuna ni el éxito son garantía de probidad

3.3.4.  Las condiciones de vida siempre pueden parecer insuficientes

3.3.5. El resentimiento tampoco es el único origen de la maldad

3.3.6. Todo es poco para el que no se auto limita

3.3.7. La ambición de poder impulsa a Macbeth a actuar como lo hace

3.3.8.  El papel de Lady Macbeth: la ambición insana se comparte y el traspaso de los límites no se hace en solitario...

3.3.9. El deseo de aparentar es muy fuerte

3.3.10. Macbeth sucumbe a la "presión social" representada en Lady Macbeth pero la "presión social" también puede ser ejercida para el bien

3.3.11. El límite entre el bien y el mal está en el interior de Macbeth, y de todos...

3.3.12. La conciencia de las faltas cometidas puede existir, pero no alcanza para la redención humana

4. El tema central en Macbeth: ¿es "la ambición" o "el pecado"? - El pecado en Macbeth

4.1. La curiosidad

4.2. La tentación

4.3. La duda y el deseo de rechazar el mal

4.4.  Inclusión del mundo sobrenatural en la historia

4.5. Reconocimiento del servicio como misión y deber

4.6. Hay un momento en que la conciencia del pecado es plena

4.7. Como un pecado pude ser más grave aún

4.8. El disimulo como herramienta del pecador

4.9. Vacilación y consideración de las consecuencias del pecado

4.10. Arrepentimiento provisorio...

4.11. La importancia que le damos a la imagen que proyectamos

4.12. Preparación, ejecución del acto y consideración sobre el destino del alma de Duncan

4.13. El pecado y sus consecuencias en la vida terrenal

4.14. Consideraciones espirituales adicionales

4.15. Invocación adicional al reino de las sombras

4.16. Conciencia, aceptación y estado de pecado

4.17. Lady Macbeth: el pecado no es un desvarío mental involuntario

4.18. El final de Macbeth muestra la claridad de sus ideas

4.19. Macbeth reitera su voluntad de seguir matando, y se dispone a morir...

4.20. Nunca debemos perder la esperanza de salvarnos

5. Las virtudes del gobernante en Macbeth

5.1. La intemperancia y la codicia en los dirigentes políticos tiene efectos sociales

5.2. Shakespeare destaca las virtudes de un buen rey

5.3. La fe estuvo alguna vez en las consideraciones de los dirigentes

6. El camino hacia la cumbre de Hamlet

6.1. Una visión católica del mundo

6.2. Conociendo la misión en la vida

6.3. Hamlet toma una decisión, se plantea una estrategia, y avanza

6.4. Las dudas y la tribulación como compañeras de ruta

6.5. Desasimiento del mundo material, de las riquezas y del poder

6.6. Responsabilidad por las almas próximas

6.7. Las circunstancias van forjando el futuro

6.8. Mueren todos los protagonistas: ¿Cuál  es el sentido del desenlace?

6.9. La salvación de Hamlet...

6.10. El papel de la Providencia

6.11. Hamlet y los Novísimos

6.12. Interrogante: Hamlet y la venganza

7. ¿Y si Shakespeare fuera católico? 

7.1. El catolicismo en tiempos de persecución

7.2. Algunos comentarios de estudiosos

8. Epílogo. El clasicismo de Shakespeare

9. Bibliografía y fuentes (Por orden de aparición)

Pablo López Herrera, desarrolló su carrera empresaria en Argentina y Europa en áreas administrativas y comerciales. Organizó el grupo fundador, y fue el primer presidente de la Asociación de Marketing Financiero Argentino (AMBA). Retirado de la actividad empresarial, es editor de Prudentia Política, un blog de reflexión política con información de prensa y publicaciones con más de 12.000 artículos disponibles en línea. Preocupado por la necesidad de la formación y promoción de liderazgos con valores en un mundo de incertidumbre y complejidad, estudió casos de líderes reales y publicó el libro “Liderazgo, el arte de la alineación y del esfuerzo” a partir de las experiencias de las expediciones antárticas de Scott y Shackleton, y de escritos de Napoleón Bonaparte y de Jean de La Bruyère. Escribió también Alexander Solzhenitsyn, vida y obra (inédito).




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